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 影视标签(17)
9.6
大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
影评(61)
人气(64%)
不好看
能给我说下不同声音吗?看大话的都是80,90小屁孩多特别是从小学就开始看的,都觉得经典,其实都是跨掉的一代。可悲的中国文化,大话的火,说明中国文化的堕落之快,竟然从清华这种高校开始的。这是中华文化的耻辱。 大话这种烂片之所以这么火,因为它恶俗简单,很适合当下的中西文化冲突之下的混乱状态,受美国嬉皮士文化影响的大学生起共鸣。 这代人在优越的生活中成长,一向自视甚高,进入大学后的现实却与理想相去甚远,失望与不满的情绪开始在学生中间滋长。因此,大学生由于无法适应这种急剧的身份转变,很多人心情焦躁,便将不满发泄在网上,而反主流文化的大话,正是他们的宣泄口。大话的火,其实只是他们的声音而已,这只是美国嬉皮士文化的一种变种文化现象而已。这一代大学生,都是跨掉的一代。
9.775
行尸走肉第七季
影评(158)
人气(89%)
不好看
自从看了漫画版原版的行尸走肉,再也不用等剧了,漫画版早更到大战低语者了,电视版早就弃坑了。真心看不下。
4.925
西游伏妖篇
影评(37)
人气(62%)
不好看
从少林足球开始,那些周的搞笑元素就流于浮夸了,是为搞笑而去搞笑。到了功夫,简直就是 不知所云。这种浮夸一直在,到西游伏魔、美人鱼一直都是。就是看看特技多过搞笑。与1996年之前的周的电影比,为什么为前后差别这么大?正因为一部片子编剧相当重要,周的经典片的编剧都是别人给他写好的,而从少林足球开始他单干之后,他自己参与编剧,风格突变也就在所难免,因为他18岁就出来电视台打拼,文化修养十分有限,能自己做主了自然就加上自己想当然的东西,也许他的能力只合适做演员,不能得干好编剧和导演,所以显得很吃力,平均几年才出一部电影。即使这样,50多岁的他已然满头白发,看西游伏妖做为他西游三部曲第三部,大量粘贴网络句子还拉上徐克执导,可见他越来越力不从心。只是当年他还在演,他的个人魅力撑着,大伙儿出于对他的狂热喜爱,顺势接受了他的电影。等到周自己抽身而出后,不再出演,专做编剧导演,虽然几年才出一个片子,但越来越多的人会慢慢醒悟。等了几年,等来等去只等到一部烂片。

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《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)》影评 回复
不好看能给我说下不同声音吗?看大话的都是80,90小屁孩多特别是从小学就开始看的,都觉得经典,其实都是跨掉的一代。可悲的中国文化,大话的火,说明中国文化的堕落之快,竟然从清华这种高校开始的。这是中华文化的耻辱。 大话这种烂片之所以这么火,因为它恶俗简单,很适合当下的中西文化冲突之下的混乱状态,受美国嬉皮士文化影响的大学生起共鸣。 这代人在优越的生活中成长,一向自视甚高,进入大学后的现实却与理想相去甚远,失望与不满的情绪开始在学生中间滋长。因此,大学生由于无法适应这种急剧的身份转变,很多人心情焦躁,便将不满发泄在网上,而反主流文化的大话,正是他们的宣泄口。大话的火,其实只是他们的声音而已,这只是美国嬉皮士文化的一种变种文化现象而已。这一代大学生,都是跨掉的一代。
发布时间:2017-5-16 17:45 | 回贴 11
9.6 大话西游之大圣娶亲(重映加长版) 影评(61) 人气(64%)

 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
国语就没意思了
夜雨 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
周星驰大话西游系列特是大圣娶亲都不晓得看了多少次了,里面演绎好比现实生活的种种。最后虽然选择了大义取西经,但内心的真正选择是爱情,这种选择自己也鄙视了自己,在城墙哪里的对白体现无遗。现实生活***
黄航飞 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
莫文蔚还是那么年轻,五台山却上天了,怎么会这样
java 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
最开始2分钟就是加长的
傻b勿扰 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
二十岁看笑出了眼泪,三十岁看哭出了眼泪。
零咕噜 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
大话西游真乃神作
孟德 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
谢谢星爷给我带来的童年
白lixin 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
每次看的感受都不一样,越来越悲伤
刘小影 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
我的女神,现在还是那么漂亮。
南国南山南 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
如果一生只能看一部电影,我就选这部!每个年龄段看都有不同的感受。80后的我已经拖家带口,还记得小学第一次看的时候只是觉得是一部喜剧片。
苏晓静 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
不是说有新的被减掉的一个女妖吗》??是谁啊 ? 在哪 没看到啊!!
苏晓静 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
看着你面的特效比现在好些所谓的神话电影好很多啊!
阿景 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
朱茵笑的时候超美。编剧太厉害了,此乃经典神作!每看一次伤感一次。
zhou 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
加长在哪里??骗子
孤独 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
这就好比小虎队的歌,在那个时候红极大江南北陪伴着某代人的回忆,在他们心里那时候这是最好的。但那些歌在现在的人来听确实算不上什么好歌,比他们好的有很多。
吖哈 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
再看看的已经是一种情怀了,无数青春年少的回忆。
刘向荣 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
重上映一次就给你们说的天上有地上无一样 这也难怪如今的电影大部分都是那些毫无一点点演技偶像派装逼三流星演的多
82年雪碧_加冰 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
哎~受不了,每次看都感慨良多
凤翔 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
经典之作,重温感觉不一样了
无敌神猪 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
借楼,老张,UFC(无限制综合格斗)目前211期了,PPTV已经开始收费看不了了,看看能不能加个站内啊
 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
请问加了那几分钟多了些什么,看完了没看出来…………恕我眼拙
LEON 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
能给我说下不同声音吗?看大话的都是80,90小屁孩多特别是从小学就开始看的,都觉得经典,其实都是跨掉的一代。可悲的中国文化,大话的火,说明中国文化的堕落之快,竟然从清华这种高校开始的。这是中华文化的耻辱。 大话这种烂片之所以这么火,因为它恶俗简单,很适合当下的中西文化冲突之下的混乱状态,受美国嬉皮士文化影响的大学生起共鸣。 这代人在优越的生活中成长,一向自视甚高,进入大学后的现实却与理想相去甚远,失望与不满的情绪开始在学生中间滋长。因此,大学生由于无法适应这种急剧的身份转变,很多人心情焦躁,便将不满发泄在网上,而反主流文化的大话,正是他们的宣泄口。大话的火,其实只是他们的声音而已,这只是美国嬉皮士文化的一种变种文化现象而已。这一代大学生,都是跨掉的一代。
黑夜使者 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
看了有种说不出来的感觉 经典就是经典
唉唉爱爱哎哎 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
20年前看了哈哈大笑 20年后再看已满脸泪痕!
妖夜回廊 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
看到经典台词会背,一首only you,张口就来。 还是看的我哈哈大笑。。
dfsafd 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
朱茵真的好美啊!!紫霞仙子这种出淤泥而不染的感觉,估计这辈子也是找不到第二个了吧!
ゞmy~铭鱼 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
曾经也是因为这个.我起了个朱茵追我七条街的名字!
捕风的汉子 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
无法超越的经典~满满的回忆 ~美美的朱茵~永远回荡在耳边的芦苇荡~音乐响起,500年前~紫霞一袭红衣,从芦苇荡中撑着船出来。有一段爱你一万年,但注定没有结果的爱情正等着她。塞上,沙漠里,人和妖,信仰和情欲,来世和今生,惆怅和感伤,无厘头和理想……。是世界太疯狂,还是上帝太忧伤?曾离我们仅一步之遥的人,一旦错过,之后哪怕化身绝世英雄,身披金衣金甲,脚踏七彩祥云,一跃十万八千里,也未必能追得回来~紫霞爱的是至尊宝,至尊宝爱的是白晶晶,白晶晶爱的是孙悟空,孙悟空爱的是紫霞,你以为至尊宝和孙悟空是一个人,却相隔了500年!
妖妖 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
第n次看,永远看不腻
钟离焰 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
重映版是什么意思!~~~
天朝闲人 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
这是我看一次~就自觉留一次眼泪的电影~
大猪 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
又一次经典回忆, 有点酸酸 的
少川 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
经典就是经典,无可复制!
-cookies 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
那么问题来了 周星驰泡过几个和他一起演电影的妞
jjyy 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
朱茵真漂亮!好喜欢
天鸦 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
这真是一部拍早了的电影,难怪当年票房成绩不好!
怪兽.之王 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
只不过是将原版(没删减),经过技术加工(画质优化)再播放出来而已
命运 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
这二郎神这么搓?
シ夜,婬叫聲. 评《大话西游之大圣娶亲(重映加长版)
看着想哭,\一生所爱。
11条回贴 | 当前第1页/共1页
  黑夜使者 qqq9755   湖北省 襄阳市  17-5-16 17:52 1楼 回到顶部


少在那讲尼玛大道理 和中华文化有毛的关系 跟个腐儒的死老头样
  流浪的季风 zhchpan120   江苏省 徐州市  17-5-16 17:56 2楼 回到顶部


我看了你的几个影评,全是蓝脸.甚至有几部影评用的是复制粘贴。内容都不改的。
你说80后是垮掉的一代,可能吧。不好说
但你肯定是脑残的一个,这毫无疑问。
  9587 tpi1981   上海市 上海市  17-5-16 17:57 3楼 回到顶部


自卑的人又在抒发情感了
  小小酥 qinpan861016   湖北省 宜昌市  17-5-16 18:43 4楼 回到顶部


这种人属于没事找抽型,属于自虐的一种倾向,可怜你
  风铃 chenqianghu   江苏省 扬州市  17-5-16 20:00 5楼 回到顶部


就是一脑残 还想来博眼球
  苏安 alwiigu   广东省 茂名市  17-5-16 21:01 6楼 回到顶部


就你这还文化呢
  cxz cxz84   重庆市 重庆市  17-5-17 14:26 7楼 回到顶部


你能代表80后?你算个什么玩意?
  Lee-刘 a18778452145   广西区 贺州市  17-5-18 4:53 8楼 回到顶部


哎哟~80 90后居然是小P孩子~~!!!垮掉的一代?那我就一句话:MMP,你行你上啊。让我这垮掉的一代看看你有多厉害,能不能把某国的世界警察位置给抢过来!
  岚徒 lt8421207   江西省 南昌市  17-5-18 17:40 9楼 回到顶部


大话恶俗?ex?你更恶俗吧 大话都看不懂????
  LEON LEON0771   广西区 南宁市  17-5-20 23:09 10楼 回到顶部


《大话西游》可以说是星爷告别类型流氓喜剧的终结之作,但对于我们这个时代的喜好与精神特性来说,它恰恰是一种不详的发端。它以粗俗的调侃和对经典文本的肆意践踏,成就了自身的经典性地位。这一创造,至今没有一部类似的电影能出其右。
  
  一、恶搞时代的来临
  网络时代,技术时代,愚乐时代,消费时代,全球化时代……,这些对我们时代特征的描述,都是恰如其分的。其中任何一个因素的缺乏,都不会造就今日之局面。毋庸置疑的是,这个时代是没有任何理想主义,没有任何思想的深度,没有任何建树,以及也不想有所建树的历史时期。到处是灯红酒绿般的癫狂,到处是卖笑卖唱般的自虐,到处是沉浸在集体性的自我迷失中的歇斯底里。我们是如此富有和热闹,却又如此彻底的绝望和孤独。

《大话西游》正是产生于这样的一个温柔乡时代。以其为发轫,对经典文本的恶搞成了时下影视创作的灵感源泉。并且这股恶搞之风还波及美国(《史诗电影》、《美国派》等)、日本(《西游记》)韩国和泰国等地,蔚为世界之风尚。这一境况,是权力、传媒和观众在互相媾和中达成的默契。当无休无止的沉浸在愚乐中的时候,对当下的关怀,对政治和思想的关注,以及对自身问题的无出路的追问就被暂行搁置,久而久之,就没有了思索的能力,甚至没有了通过思想来获得明悟和救赎的欲望。这样的人群,治理起来,自然是毫不费力。想一想便不难明白,权力会查封《色戒》、《苹果》、《大鸿米店》,却怎么也不会查封星爷那些无厘头的流氓肥皂剧。它们所起的作用是不一样的:前者都是对热点问题的探索和追问,后者却让人以吸食鸦片的方式来回避探索;一个试图说书历史和人性的真相,一个却在想方设法的制造迷人的幻影,制造无以复加的暴力、色情和口唇快感;一个以色情为假象,内里却是严肃的关切,一个是以色情粗口为己任。如果人能以合适的方式代偿某些东西,他就会自然而然的遗忘某些东西;如果他获得了史无前例的快感,就不会在意任何美感;如果借热闹可以暂时忘却自我,他宁愿永远不知道自己是谁:相信我,世界上没有几个人真的想彻底的认识自我,那对自己来说,不啻是最致命的灾难。现代影像,不但扭曲人的历史和记忆,还通过一系列恶魔般的梦幻泡影的批量制造,让人丧失批判的能量和心智,丧失对真相的热忱,以至于迷失自我而不自知。对当下的责任感,对传统的关怀,对严肃问题应有的责任,在肥皂剧的夹击下,都烟消云散,一派乐得沉沦百日好的末日景象。

二、愚乐时代的经典文本
  至今为止,孙悟空不下十几个版本,最经典的,一个是六小龄童的,一个自然是星爷的。一个传统,一个反传统。有时我觉得非常可惜的是,传统的存在,原是让后人以此为基而创造自己的传统,构成一个延续性的历史性传统的链接,可是,我们只知道反传统、恶搞传统,却无任何传统的建树。现今的影视,都是吃祖宗的老本,胡编乱造,肆意歪曲,不知道等这些经典资源被消耗殆尽之后,那时我们以何为乐,以何面目回答后代的疑问:你们给我们留下的历史在何处,给我们留下的清白记忆又在何处?

  用爱情代替取经,即是用世俗性的肉体、感官和日常性来取缔灵魂的救赎,取缔正儿八经的事功和宗教性。这是《大话西游》颠覆传统的第一步,也是最夯实的起点。不能说其这种颠覆毫无意义,至少让人回归世俗和日常世界。但是,通过取缔严肃的救赎来达成这一回归,对向来没有任何救赎意识的中国人文传统来说,却不啻火上浇油。《西游记》的伟大和美丽处,正是在于,其借民间文化的视角和立场谈到了人之救赎的必要与根本性。由于中国并无救赎的经典文本,电影对救赎的颠覆,一方面通过取缔取经,取缔唐僧和孙悟空的经典正义与大无畏形象来体现,一方面却煞费苦心的安排一个耶稣受难式的经典场景来予以恶搞。唐僧吊在十字架上,二个妖怪在其侧,这个画面,无疑是耶稣在各各他受难场景的模拟和颠覆。耶稣的受难,在西方文化与历史中,开启了一个新的历史时代,呼唤了一种全新的信仰,其意义,对于整个世界,都不容小觑。当耶稣临死尚以其仁爱净化其旁的盗贼时,唐僧却凭其苍蝇般的啰嗦致死了小妖。这种对比,其用意是很显然的。
  阿姨快来洗铁 yeqiyyf440727   重庆市 重庆市  18-9-20 13:33 11楼 回到顶部


请问您老是哪个年代的?不会是60年代的吧,哈哈哈哈哈~~60年代!!!
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