一步步地进化而来。人的本体，离不开自然。人作为主体，必须要客体来供养。离开了供养的客体，一刻也难以存活。这客体就是空气、水分、阳光、食物，就是活动的空间（最主要是土地），发展到现在就更加强调财物（主要是货币），住房、生活用品，医疗体系、教育、科技的产品等等。所以，保护大自然，保护好生物链条，环境治理（主要气候、水源、食品安全）等等很重要。其实，人类绝大部分的时间和精力都是花在实现人的本质特性：自由和创造的最高、最大、最优的实现，这过程都离不开生存、生活、发展的条件不断地优化和丰富。这是主、客体互相依存发展的关系。这客体条件，从价值的角度看，也存在主次轻重的顺序排列：

（1） 全人类的生存、生活、发展的条件;

（2） 国家的生存、发展条件。

（3） 民族、种族的生存、生活、发展条件。

（4） 较大地域人群、大集团内的人员、大行业内人员、一个阶层或阶级的人员的生存、生活、发展的条件。

（5） 家族人员、集体、团队、单位、部门人员的生存、生活、发展的条件。

（6） 家庭成员的生存、生活、发展的条件。

（7） 个人生存、生活、发展的条件。

5、 人的生命延续。

人类追求世世代代的生命延续不断，直至永远，是体现以人为本理念的永恒追求，也是天伦之乐的美学境界，等等。如果人类没有传宗接代，人类必将灭绝。所以，人类生命永久延续，是至为重要的事情。从价值的角度看，人的生命延续按重要程度顺序排列如下：

（1） 整个人类生命的延续;

（2） 国家里各个姓氏、全体公民生命的延续;

（3） 各民族、或种族生命的延续;

（4） 较大区域人群、大集团内的人员、大行业内

人员、一个阶层或阶级的成员的生命延续;

（5） 家族成员、集体、团队、单位、部门人员的

生命延续;

（6） 家庭生命的延续;

（7） 个人以特有的方式令生命延续。

6、 文化。

关于”文化”这概念，我觉得《哲学大辞典》（同上，

第269页）解释得比较透彻（现在大多数人还不太明了，须认真看看这解释），特抄录如下：

文化：源于拉丁文cultura，原意为对土地的耕耘和对植物的栽培，以后引申为对人的身体和精神两方面的培养。在中国古籍中，文化的含义是文治和教化。广义指人类在社会实践过程中所获得的物质的、精神的生产能力和创造的物质财富、精神财富的总和。是一种历史现象。每一个社会都有与其相适应的物质文化与精神文化，并随着社会物质生产的发展而发展。生产工具的革新，科学发明的程度，生产者的文化技术水平，以及教育、文学、艺术、科学在社会的普及状况，是衡量一定历史时期文化发展水准的重要标准。狭义指精神生产能力和精神产品。包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又用以专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施，以与世界观、政治思想，道德等意识形态相区别。作为社会观念形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治和经济以巨大的影响。它的发展有着历史的继承性，新文化总是吸取和利用旧文化的成果而逐步形成。随着民族的产生和发展，文化具有民族性，通过民族形式的发展，形成民族传统。文化在一定程度上还受着地理环境的影响，越接近原始时代，受的影响也就越大。在阶级社会中，文化具有阶级性。反映统治阶级利益的思想观念、道德标准，在精神文化中往往占据着统治地位。马克思指出：”支配着物质生产资料的阶级，同时也支配精神生产的资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是受统治阶级支配”。（《马克思恩格斯选集》第1卷第52页）。社会主义文化以马克思列宁主义为指导，是在批判地继承人类历史上优秀文化基础上创造发展起来的，是社会全体人民共同的精神财富，它仍在民族形式中发展。马克思主义十分重视文化在社会发展中的巨大作用，主张加强国内和国际的文化交流，反对用虚无主义或复古主义态度对待历史上的文化，强调对一切传统的、外来的文化要吸取其精华，抛弃其糟粕。

再看《现代汉语词典》（同上，第1318页）的解释：

①人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。

②考古学语指同一个历史时期的不同分布点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化特征，如仰韶文化、龙山文化。

③指运用文字能力及一般知识学习：学习文化;文化水平。

大家阅读了以上的解释，就更清楚地知道文化的重要性和价值。人可以通过正确、有效地学习、掌握、继承、拥有、发展文化，内化并强大为本体的实力、正能量。文化是可以内化为个人、家庭、群体、集体、集团、民族、种族、国家，以至整个人类作为本体灵魂的重要组成部分，灵魂越充实、智慧、具有创造力、伟大，其文化内涵就越丰富、越优秀，并作为主体，一方面，保护、维护、运用好现有的文化客体，充分将文化客体的能量，来实现自己的目标，另一方面更好地实现自由和创造，为生产、创造新的正能量的文化客体作出贡献、增加文化的总存量，这是对社会、对人类伟大的事业非常有价值的事情。下面将文化价值按主次排列如下：

⑴人类的文化活动和成果;

⑵国家的文化活动和成果（多民族或多种族）;

（3）民族或种族文化活动和成果;

（4）较大区域人群、大集团内人群、大行业人群、或一个阶层或阶级人群的文化活动和成果;

（5）家族成员、集体、团队、单位、部门人员的文化活动和成果;

（6）家庭文化活动和成果;

（7）个人文化活动和成果（特别优秀的个人，有超常发挥，难以估量，这里是指普遍的、正常发挥，包括以上多条，也有这样情况）。

7、自由和自由度。

自由的高度重要性，早已成了广泛的共识，在此无需多言。但我在这里有必要将”自由”这概念与大家一齐清晰理解：自由的原意是”从被束缚中解放出来”。它在政治上是指在社会关系中受到法律保障或得到认可的按照自己意志进行活动的权利。自由是在不损害他人权利的条件下从事任何事情的权利。也就是说自由不是绝对的，而是相对的。这种相对性不仅反映在法律上，而且反映在人的智慧、能力、财力等综合实力上，综合实力强，自由程度就高。相反，综合实力弱，就自由度低。如人类想在太空中获得自由，就要有综合的科技实力、财力等。又如人想到远方旅游，就须要有一定的钱财、有承受得起远行劳累的身体状况等。自由和自由度高度反映在主体的选择意识、选择能力、选择过程、选择结果上，综合实力强的主体比综合实力弱的主体自由度高。在哲学上理解，我认为：自由是认识了的必然，得到了最有效的最大化运用。人的思想是自由的。肉体可以被束缚，但束缚不了思维。由此可知，自由是人的本质特性之一。下面从价值的角度将自由主次排列：

⑴人类的自由和自由度（包括向外太空的发展）;

⑵国家的自由和自由度（在当今的现实中，除联合国的有关规定、国际法的保障外，关键是国力的强大与否等）;

⑶民族、种族的自由和自由度;

⑷较大区域人群、大集团内人群、大行业内人群、或一个阶层或或阶级的自由和自由度;

⑸家族成员