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[情报资讯] 美学心得(第一百九十四集) 罗国正  发布18-11-20 17:26
美学心得(第一百九十四集)
罗国正
(2018年11月)

2823、个人或群体,常在生理上和心理上积蓄着强大的势能,引爆这些势能很多时是由对号入座的一个“微细的感觉”导致的。这种“微细的感觉”出现,如发射原子弹的按钮,瞬间导致连锁放射性反应。伟大的政治家、宗教家、艺术家、新闻英才等等,是对这种势能进行审美的高人,每时每刻等待对号入座的“微细的感觉”出现(这是时势造英雄),甚至他们能制造出让人们产生这种“微细的感觉”的事物(这是英雄造时势)。展开历史的长卷,看似不少偶然事件触发出波澜壮阔历史画面,查实,早已积蓄着强大的势能了,只是等待着谁去触碰那按钮而已。但历史也有非常罕见的事例,有伟大的英雄,用非凡的手段消解了这势能,或转移了这势能的前进方向。小至日常生活,人与人之间也有这种势能,造成命运的新机。

2824、人的势能,在生理上是由实物和场给予积累,在心理上常常通过诸多微细的感觉来积累。

2825、人的诸多细微的感觉、小知识是非常分散和混乱的,如果一个人有了系统的、正确的审美标准和有坚定信念、理想目标,就能将它们有序地安排,这种安排在脑海里的反应,既有自觉有意地进行的部分,也有自动就会安排的部分,因大脑长时间地进行了这样的安排活动后,已形成了自动反应的机制;还有本能就这样安排的能力。三种能力有机组合产生的效能是强大的。有这样能力的人,审美能力自然会强大。不具备这种能力,审美容易出现混乱和错误。尤其是面对着很多似是而非的现象,更容易如此。
人的微细的感觉一旦进入大脑里储备,不像人们将东西放入柜子里那样稳定,而是有些很快就被遗忘了,消失了;有些只潜伏在那里,等待新的信息、刺激来唤醒;有的渐渐地、或瞬猛地与大脑的其他信息、知识、经验联通、组合,形成新的信号、知识、创意、构思、方案等等,很多机遇也会由此产生。这种情况往往是在有系统的、正确的审美标准和有坚定信念、理想目标和还具有以上这三种能力的人身上发生。从这个意义上看,同样可以得出这样的结论:机会是给有准备的人;更多美好的东西,被有准备的人感受到。感觉就是这样地神奇,把人牵引到该到的地方。人有时企图用理性强行阻止感觉的牵引,有的后悔终生,有的则避免了祸患。

2826、莱布尼茨强调美学要在认识论体系中找到定位,或确立美学在认识论体系中的地位。莱布尼茨这种认识之所以能对德国美学以至西方的美学产生了巨大的影响,重要的原因是,一大批哲学家也热衷于研究美学,这些哲学家将哲学先入为主,将美学作为哲学的附件,甚至视作婢女,而不是将美学作为人类三大体系之中的一个体系来看待。他们大量的理论成果,是自恃哲学家的聪明才智来猜想美学,但却不够才气真正弄通美学的问题。所以,漏洞百出在所难免。按照莱布尼茨的意思,就是将美学归入哲学下面认识论里的其中一个分支。美学在他们那里将身段缩得多么的细小。这样,他们对美学的表述经常犯根本性错误是在所难免。

2827、鲍姆加登(1714年—1762年)给美学学科命名,无疑是美学发展史上一件大事,因而名垂史册。他给美学定义为感性学。他猜对了一部分。但他对美学的总体认识是不清晰的。例如,他对美学与心理学、逻辑学、修辞学平衡看待,并将美学视为人类具体的、实践性的低级认知能力(感性认识)的提升。这样理解美学,就非常多漏洞啦!

2828、美学当然可以起到改进人的感性认识的作用,但这不能把美学的存在仅仅被视为只是改进感性认识的手段,更不能将这作用视为是美学的重要使命。美学的根本使命是类本质的必然要求,使生命从卑微、必然、被动的状态,走向主动、自由的崇高;从只是受控的、自在的机械般理性的生存,变为自主、自为的、有情怀、畅快的、充满真、善、美的生活。看来鲍姆加登还未明白到美学的真正使命。

2829、理性的东西,经常是在美感、审美判断中形成、完善和丰满。理论须实践检验。实践检验最终落实到具体个人产生美感,方算功德圆满。

2830、美学的一个重要任务是引导人们以审美的状态对待事物,掌握更多的审美标准,正确地运用美的思维方式来观察、发现、思考、研究问题,有所感悟的同时,享受这过程,有美的收获,逐步接近真、善、美的境界。

2831、通过精炼的文字,表现出美的具象,内藏着严密的抽象逻辑,产生出无穷的韵味,入人情怀,常爱吟颂,这肯定是好诗。

2832、很多思维的过程,本应以审美的状态形成表象,然后进入抽象,加上系列的逻辑推理,分析、归纳,得出综合结论。但很多人却想着、想着,就忘记了设定思维路线,忘记了初衷,忘记了所做的一切是为了最终让美感得到落实。乱了、迷路了,成了为理论而理论,为干活而干活,为空洞的概念而奋斗,为曾经讲错的话而辨驳,为了面子而耍无赖,为了情绪的发泄而口出狂言,因嫉妒而谩骂等等。这还有美感吗?而历史上不少思想家、哲学家当然比这些要理智得多,但由于他们不少对美的理解、美感的重要性没有足够的认识,以为对客体能解释透彻了就解决问题了!其实,解释客体的目的是直接或间接都能为主体服务,最终结果需要在主体上产生美感,不然的话,会白白地浪费时间、精力、财力、物力的。不明白这些道理的人,也常常会好心办坏事。

2833、越是具体化、个体化、个性化的审美对象,使审美主体引起最强烈的兴趣和最高的兴奋点。很多艺术家已非常明白到这问题。

2834、读者对意想之外,情理之中的虚构故事的追读,常常可以满足到以下的需求:艺术的享受、知识的获取、填补心灵的空虚、打发时间、作为与亲朋交谈的内容、避免被人嘲笑无知等等。凡能全部满足以上条件的作品,不少是名篇(或名著)。

2835、以审美的状态,以学习的态度对待事物,人容易进步,知识会丰富,头脑变得聪明、冷静,使人既有情怀又有理性。

2836、伟大的艺术家,当他掌握和熟记所有的素材后,以娴熟的艺术技巧和合符逻辑的严密想象,在时间维度上进行前后展开,给人既了解过去,又看见未来。这是一种非常复杂的创造性活动,包含对现有素材的整合、处理,摸到历史发展的必然脉络,通过符合现实发展的逻辑推理、想象、补缺、预测,将碎片的、抽象的东西加入了创造性的增贴,变成立体的动态的鲜活形象,使读者置身于四十二维时空的中央O点上,感受这壮美的、动态的、全景的立体画面。这样的优秀艺术作品,是人类的一种非常有营养的精神食粮。

2837、当人们以审美方式来认识理解掌握世界时,必定能激活麻木了的感情神经线,逐渐感悟到人性的本质,就会首先从精神上跳出机械地重复的迷宫,思考如何才具有人的意义的活动。

2838、一个人的鉴赏能力,是在一个人的美感、审美能力、审美趣味、知识、经验,在特定情景下的身心状态等综合因素有机构成的显现。鉴赏活动,有的可瞬间完成,有的需较长时间完成。这都取决于鉴赏者的状况和鉴赏对象的实际情况。鉴赏过程,须运用美感能力和理性的思维,这时人们非常容易并自然地处于高雅的状态,同时,也将每个人的偏好体现出来,明显具有个性化。有些体现是超越时代和地域的,有些体现则是打下时代和地域烙印的。

2839、 由于艺术的癖好带来艺术创作的特点,从而产生艺术的偏见,这种现象有很多。但非常纯粹地是这样的,很少。很多偏见常常夹杂着诸多内容,如政治
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