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[情报资讯] 寒蝉内幕解晰  修改09-6-7 17:11
1。雏见泽的历史与传说:
雏见泽是明治以后改的村名,历史上原称鬼渊泽,据说得名于村中深不见底的鬼渊湖。传说,鬼渊湖是通往黄泉之世的入口,史上曾有恶鬼从湖中来到世间,嗜食人类,残害生灵。而此时一神灵降于村中,降伏恶鬼,安抚村民,让人鬼从此得在村中共存。这个神灵日后世代守护雏见泽,维持着人间与鬼界的平衡,它就是物语中的关键------御社神。恶鬼被降伏后,逐渐融入社会,其血统融入村人的血统中。因而至今村民的年长者中有人以食人之鬼的子民而自豪。按照当地的民俗学者鹰也三四的说法,这一特殊身份曾使得雏见泽在历史上饱受外界迫害和歧视,从而养成了以村中“御三家”为首的牢不可破的团结制度。而在二战中发迹的圆崎家,据说靠的就是物资紧缺是大量供应“人肉馒头”。(比起当年日军在菲律宾的吃人行为来[当时被困在菲律宾的27万日军中有19万就被吃掉的]这还算不上什么)至于这的可信度,下文分析。
2。关于御社神:
御社神的来历上文以述,而关于现今村民中的御社神信仰,总结起来有两点:
1,雏见泽出身之人不得离开村庄到外界居住
关于这点,按照鹰也的研究,是世界范围内广泛存在的“思乡病”。她分析这种现象大概跟当地的水土环境有关,至于真相下文再述。
2,古手家的女子代代为御社神巫女,是神圣不可侵犯的对象。
御三家中的古手家世代镇守村中的神社。这一家族容易产下女子,古手家的女子被称为御社神的巫女,受到村民的信仰。有一假说,“御社神”的真实写法是“御八代神”,古手家若连续八代产下女子,第八代就是御八代神的转生。而梨花正是第八代女性传人,其在老村民心中的地位不言而喻。
以上只是一些设定的表象,而在我们揭露惨剧的真相之前,不妨先分析一下昭和58年发生的数次互相平行的“作崇”之中,是否有那么一点规律性。
3。规律:
首先,也许在动画中已经注意到了,无论幕后的阴谋者是谁,每个平行世界里总有一名主角失控暴走,滥杀无辜,标志着快乐的日常生活崩塌的开始,在鬼隐,崇杀篇里是圭一,而在绵流篇里是魅音,在动画的罪灭篇里是礼奈。
也就是说,先不论往年的数起猎奇谋杀,也不论当年遭到作崇的富竹,鹰也二人。以及最终必然到访的梨花开膛,全村毒死的惨剧。在圭一和他的 伙伴这5,6人的小圈子里,暴走而成为悲剧导火线的总有一人,且称其为“X规则”。
而另一方面,富竹和鹰也,这对最悲惨的角色则永远逃不掉昭和58年遭遇作崇的命运。富竹自己用手抓破喉咙,死在村外的路边,留下与多人搏斗的痕迹;鹰也则是被杀后在油桶中遭到烧尸,在领县的山中被发现。死法也是固定的。
姑且不论两人的死和五年来的连续作崇事件的关联性,对此必然性,且称其为“Y规则”。
最后,也许所有读过小说的人都会吃惊,无论哪个平行世界,都以梨花开膛与雏见泽毒气全灭事件而落幕。当然,绵流篇与其解篇中梨花是死于魅音之手,但毒气事件的发生率是100%的,且称其为“Z规则”。
综上所述,蝉鸣的故事,就是由这三条各自独立的规则所组成的,只有冲破这三条规则,雏见泽才有可能逃离诅咒的命运,而在原作的第三解篇皆杀篇中三条规则已完全暴露出来了,看来祭杂篇中将会迎来最终解脱了。
下面就开始从真实的设定中来揭开事件的真相吧!
4。传说的真实
鹰也三四,这雏见泽历史的爱好者的研究貌似煞有其事,但其实她的研究资料,全都是以下所述的破天荒的妄想,包括雏见泽是外星人侵略地球的基地,是地底人与地表人的联系的大门,还有“作崇”其实是恐怖的疫病的说法。而她的那些可笑却在魅音,礼奈神智不清的情况下引导了她们,导致她们的暴走,这也就与“X规则”有了重大的联系。然而,没人信以为真的那些像三流SF小说的研究中,竟然混入了一条真相,就是疫病一说。
雏见泽传说,这个人鬼寻求平衡的故事,其实是人与疾病———雏见泽症候群的一部斗争史。在雏见泽当地人的血液中都潜伏着某种难以检测的病原体。正常状态下,该病毒处于潜伏状态,依据严重程度划分为L3—L5不等,而LEVEL越高,则越容易出现以下症状————呕吐不适,幻觉,破坏冲动,以及全身浅表淋巴结奇痒无比————这就是富竹和圭一的惨死真相,抓搔颈部淋巴结而至颈部大动脉破损丧命。
该病原体以寄宿人为主,而宿主之中又有着“女王”的存在,那就是继承“鬼之血”最浓的古手家代代的巫女。在“女王”身上散发出一种像性激素的气息,维持着她身边感染者的潜伏状态。离开雏见泽外出居住的人会感到强烈的回乡愿望,其实是无意中的对“女王”的依赖。而发病的诱因有两个:
1,远离原有的生态环境(实质上是远离女王)
2,不稳的精神状态(与发病的幻觉相辅相成)
而事实上到了现代,病原体经过漫长的岁月已经相当的弱化了,近年来许多年轻人外出谋生有毫无异常发生。要发病必须同时满足以上两个条件再加上相当的不幸才行。但这不幸相当眷顾我们的主角一行人,这发病的幻觉就成了造成“X规则”的罪魁祸首。。。。。。
5。御社神的真相:
首先要说明的是,蝉鸣之时只是恐怖悬疑小说不是本格推理,出现怪力乱神之类的很正常。曾有读者根据御社神的另一种写法“尾八白神”而推断其外形为可爱的八尾妖狐,龙骑士还专门画过其的“官方人设”呢。御社神虽非狐狸,但确实是存在的,是个头顶羊角,身穿巫女服的可爱LOLI,名为羽入。明治以前的村中的确曾为祭祀她而残杀活人做祭品。“肠流”的仪式也存在了几百年,但她本人心地善良,人畜无害也莫不到她。她的唯一能力就是在梨花死时让时间倒流,这就是蝉鸣各篇不断轮回的原因。而她与梨花的记忆是可以得到继承的————除了梨花被杀前后的关键记忆————这就是梨花从小就能作出预言的原因。不过可轮回的时间已越来越短了,从暇溃篇是赤坂所见到的回溯数年,缩短到了绵流祭前的不到一个月。这是因为梨花的精神年龄已经太长,就快寿终正寝了。。。。。。前几篇里L5发作是的主角门听到的神秘的脚步声,身后的气息就是她所为。这个超自然的人物的真正身份与作用至今未明,估计在祭杂篇中会有所交代。
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回复:寒蝉内幕解晰   08-9-14 19:14

自己顶`
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回复:寒蝉内幕解晰   09-6-7 11:21


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